e3llan
07-30-2008, 10:18 PM
السلام عليكم,, اسعد الله اوقاتكم بكل خير,,
هذا طرح خاص في التعريف بــ "وادي خليص" مركز قبائل زبيد,,
أين هي خليص؟؟
______________
في منطقة الحجاز , وتعتبر من أبرز المناطق الهيدرولوجية به , ويغذي هذا الحوض محافظة جدة بالمياة العذبة عن طريق (العين العزيزية) وذلك منذ عام 1385هـ , وتقع المحافظة على بعد 90كيلاً من محافظة جدة وإلى الشمال الشرقي منها , كما تبعد حوالي 30 كيلاً عن ساحل البحر الأحمر إلى الشرق منه , وعلى خط 22 درجة وخط طول 29 درجة وتشتهر بأوديتها الكبيرة مثل وادي خليص ووادي غران ووادي ستارةووادي قديد
وخليص هي حصن بين عسفان وقديد على ثلاث مراحل من مكة وتنبسط في واد يمتد من الشرق الى الغرب بسمى في شرقه بوادي سايه التابع لقبائل سليم غربه بوادي خليص التابع لقبائل حرب ويوجد به أربع وعشرون قبيلة من قبائل حرب وتنحدر سيوله من مسافات طويلة توازي مدينة الطائف شرقا وتصب في البحر الأحمر غربا
ويعد وادي خليص من أحظب أودية الحجاز على الإطلاق ويتميز بثبات خصائصة المناخية طوال العام وفي عام 1374 هــ عرفت خليص المواطير التي تضخ الماء من الآبار مما ساعد المواطن في خليص على زراعة مساحة أكبر من الأراضي الأمر الذي وفر انتاج الخضروات والحمضيات (قديماً)
المساحة
: تمتد المحافظة شرقي طريق الهجرة بطول 120 كيلاً وعمق يتراوح بين 40 إلى60 كيلاً
عدد السكان
يبلغ تعداد محافظة خليص والمراكز التابعة لها 80000 نسمة
مراكز المحافظة
: تضم المحافظة ستة مراكز هي : أم الجرم , البرزة , الخوار, وأبو حليفاء , ومركز الأبيار وقراها ستارة , قديد , الظبية والجمعة .
التعليم
: بدأ التعليم النظامي مبكراً في محافظة خليص بافتتاح أول مدرسة ابتدائية عام 1372هـ مما ساعد في تأهيل جيل متعلم منهم الأطباء والمعلمون بجميع المراحل الدراسية والمهندسون والفنيون وأساتذة الجامعة.كما بدأ تعليم البنات بافتتاح أول مدرسة ابتدائية عام 1389هـ .
مقتطفات من محافظة خليص
يقطن في هذه المحافظة العديد من القبائل معظمها من حرب
تحظى هذه المحافظة بحظ وافر من التعليم سواً من وزارة المعارف أو الرئاسة العامة لتعليم البنات وبها مركز إشراف تربوي.
بها بلدية نشطة في مجال تشجير هذه المحافظة وتنسيقها في أحسن صورة.
بها عدد من المرافق مثل المحكمة الشرعية وفرع شركة الكهرباء وفرع شركة الاتصالات وفرع وزارة المواصلات ومركز شرطة وفرع وزارة الزراعة والمياه والعديد من الخدمات الأخرى .
وتعد من أخصب الأودية في المملكة وتشتهر بمحاصيلها الزراعية مثل التمور والخضروات والفواكه التي تسوق في بعض مدن المملكة .
قبائل خليص:
كثيره ومعظمها من حرب, مثل,,
الغانمي, الصبحي, المزروعي, الطياري, الحميري, المغربي, المحلبدي, الساطي, الذروي , الفارسي, اللهيبي, الشابحي, الصحفي, القريقري, البلادي,المرامحه, اللبدي, العسوم,الصعيدي,الرائقي, المزمومي,الريضي,,,,,,
وغيرهم(لحد يقول ليه نسيت الفلاني .. ماني دفتر [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط] ),,, وكلهم من حرب
كذلك يوجد: الاشراف, الشيخ, وغيرهم ,,
تاريخ المحافظه في سطور المؤرخين
قد حدد لنا عبد القادر الأنصاري الجزيري ، خليصاً في كتابة : ( درر الفرائد المنظمة ) فقال : (( من قديد إلى عين إبي بزيع ثمانية أميال وشيئ ، وهي خليص )) وعبد القادر من أهل القرن العاشر الهجري .
وحدد لنا أبو بكر عبيد البكري في كتابة : ( معجم ما استعجم ) أميال الطريق من قديد إلى خليص فقال : (( ومن قديد إلى خليص عين أبي بزيع سبعة أميال )) فهو يجعل عين أبي بزيع هي خليصاً ويجعل المسافة من قديد إليها سبعة أميال .. حالما أن الجزيري يجعل المسافة إلى هذه العين ثمانية أميال وشيئاً . وأبو عبيد البكري من أهل القرن الهجري الخامس .
ويتفق المؤلفان على أن ( خليصا ) هي عين أبي بزيع .
ويذكر لنا عبد القادر الأنصاري في كتابة : ( دور الفرائد المنظمة ) أن ( عقبة خليص بينها وبين خليص ثلاثة أميال ، وهي عقبة مقطع حرة تعترض الطريق يقال لها ( ظاهر البرعة ). وقال عبد القادر الأنصاري : (( وعند الحرة مسجد لرسول الله صلى الله علية وسلم ، فيكون حينئذ لرسول الله صلى الله علية وسلم في تلك المسافة مسجدان .. عند حرة عقبة خليص مسجد وعند البئر المسماة بخليص ، مسجد ذكره السمهودي ))
والمسجد المشار إليه ، مستطيل الشكل ، وهو مبني بالحجارة ( الدبش ) وبالنورة البلدية وبالطين _ والطين هو المونة التي تشد بعض حجارته ببعض _ والنورة طلاؤه من داخلة وربما من خارجة أيضاً . وقد تنصل داخلة وخارجة من النورة ، وبقيت الحجارة مائلة للعيان ، وله محراب متجه إلى الكعبة وبجانب محرابه رف صغير ، ويقال أنه كان يوضع به المصباح الذي يستضيئ به الإمام في صلوات الليل زولم يبق من هذا المسجد سوى نحو متر مرتفع عن الأرض ، وفيه عشر أسطوانات بناؤها جد عادي . وله صحن مكشوف وعرضه مـع صحنه المكشوف نحـو ستة عشتر متراً في طول عشرين متراً وتوجد أطـلال قريـة ( خليص ) منزل حجاج القوافل والمحامل التي يحدثنا عنها التاريخ _ حول مسجد الأثري المشار الية ، وهذه الأطلال جاثمة فوق الجبيلات الحمر المتناثرة حول الحصن في شرفية وغربية وفي شمالية وجنوبية وتحته وفوق الربوات البيض المتلاصقة الذاهبة في تعرجها إلى ناحية قرية النزلة ولكنها بعيدة عنها بينهما تلال من التراب وقال لنا بعض العارفين : أن سوق خليص كانت هنا فوق هذه التلال البيض ، ومن الأثار التي من المحافظة صخرة في الطريق بين أم الدار والنزلة وعلى تلك الصخرة كتابات قديمة ونقوش أثرية كتب على جانب منها ما نصه : (( اللهم يا غافر الذنب وقابل التوب أسألك أن تغفر لكثيم ذنبه ما تقدم منه وما تأخر وذنوب والدية الله لا إله إلا الله ))
وعلى الجانب الآخر ما نصه :
(( عبد الله بن محمد بن صنو يشهد أن لا إله إلا الله )) .
وإذن فأن خطوط صخرة وادي خليص نقرت عليها في القرن الهجري الثاني تقريباً ، هذا ويوجد تحت النقش الأول رسم يشبه رسم ثعبان ملتو كما يوجد رسم فتحة بئر ويتراءى لي أن الثعبان ربما رسمه الراسم هنا من أجل تنبيه الناس القادمين إلى وادي خليص بوجود الثعابين بكثرة فيه ، وأما البئر فللإعراب عن كثرة الآبار بهذا الوادي في الوقت الذي رسمت فيه فوهة البئر .
وقد وجد بالمكان الذي هو أرفع من مكان الخطوط العربية الآنف ذكرها ، نقشاً آخر غير عربي ، فإما أن يكون صوراً لأنواع من الوسم العربي الخاص بالإبل .. بسبب كثرة الإبل التي ترعى هنا ، وإما أن يكون خطأ عربياً قديماً .
وفي كتاب : ( معجم ما استعجم ) لأبي عبيد البكري ، في ذكر الطريق من المدينة إلى مكة قوله :
(( ومن قديد إلى خليص ، عين أبي بزيع سبعة أميال وكانت عيناً ثرة عليها نخل وشجر كثير ومشاريع خربها اسماعيل بن يوسف فغاضت العين ، ثم رجعت به سنة ثمانين ومائة )) .
وفي كتاب : ( تاج العروس شرح القاموس ) : وخليص كزبير : حصن بين عسفان وقديد على ثلاث مراحل من مكة شرفها الله تعالى .
وفي كتاب : ( صبح الأعشي ) للقلقشندي : ( وخليص _ بضم الخاء المعجمة وفتح اللام وإسكان الياء المثناة تحت ، والصاد المهملة _ وهو واد على طريق حجاج مصر على أربع مراحل من مكة به نحو تسعة أنهر على كل نهر قرية ) ويعني بالأنهر ( العيون ) .
وفي كتاب ( صبح الأعشي ) : من الثنية على خليص إلى الثنية المشرفة على عسفان إلى الفج المسماه بالمحاطب _ ليني جابر وهم في طاعة صاحب مكة صريح بأن وادي خليص في زمن المؤلف كان مأهولاً وكان تابعاً لإمارة مكة المكرمة .
وكما عرف ( تاج العروس ) خليصاً بأنها ( حصن ) كذلك فعل ياقوت الحموي في كتابة ( معجم البلدان ) فقال : ( خليص حصن بين مكة والمدينة ) واكتفى بذلك وتعريف صاحب ( تاج العروس ) وإن يكن غير كاف ولا واف بالمرام فإنه مع ذلك أدق نوعاً ما من تعريف ياقوت ، فأن صاحب ( التاج ) يفيدنا بأن خليصاً ( حصن بين عسفان وقديد على ثلاث مراحل من مكة ) .
وكل ما في الأمر أن ( الحصن ) جزء بسيط وضئيل جداً من ( خليص ) إذا هو حصن لحماية الأمن ، وضع على جبل خليص .. أما خليص ذاتها فهي واد كبير ) .
وخير من وصف خلييصاً وحقق معالمها ومزاياها هو عبد القادر الأنصاري الجزيري في كتابه : ( درر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة ) وكان هذا المؤلف من أهل القرن الهجري العاشر وقد كان منذ شبابه يحج مع والدة المتولي لديوان مهمات الحجيج وعوائد العربان وتحرير أدراكها _ مداركها _ وفصل قضاياها في مصر ، فلما توفي والدة تولى المهمة وبذلك اطلع على ما لم يطلع عليه سواه من هذه الأمور الخاصة بالحج وطريقة ومنازلة ومناهله وعوائد أعرابه ومداركهم وأحوال طريق الحج ومحطاته ..وقد طلب منه ( بعض الأعزاء أن يؤلف كتاباً جامعاً لأمور الحجاج والمنازل وكيفية الترحيل والنزول والمناهل ) ففعل .
وأول من ذكر إسم خليص الوزير عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي صاحب (معجم ماأستعجم ) نقلاً عن كلام المناسك من أهل القرن الثالث الهجري حيث قال وهو يعدد مراحل الحاج بين مكة والمدينة ( من قديد الى خليص عين أبي بزيغ التي تبعد سبعة أميال وكانت عينا ثرية عليها نخل وشجر .......) وقد وصف الأنصاري الجزاري في كتابه درر الفوائد المنظمة في أخبار الحاج و طريق مكة المعظمة ( خليص) حيث قال ( وخليص فضاء واسع كثير الأنس به حصن على جبل ومزروعات وخضر وبطيخ وبعض العنب والليمون.......) وذكر العياشي خليص في رحلته للحجاز حيث قال ( فبلغنا الى خليص عند المغرب ونزلنا به فيه عين ماء تجري وأبنية وقهاوي وسوق ، وقد سيق الماء في قنوات محكمات من العين يفجر منها موضع للسقيّ والوضوء ...)وكما تحدث العياشي عن تربية المواشي في بلدة خليص فقال ( إنها مجموع من المواشي لقبيلة زبيد التي تتنقل في البادية من مكان الى مكان تبحث عن الكلأ والماء لبعض المواشي ....)ويقول العبدلي في رحلته الى جزيرة العرب بتاريخ 52 /1/688هـــ ( وخليص قلعة منيعة على شرف مرتفع به نخل كثير وماء جار وصاحبها رجل طيب محب للحجاج مكرم لهم ، وإذا نزل الركب تلقاهم وأحسن مثواهم والعربان تقيم في خليص سوق عظيما تبيع فيه المواشي والخضار والبطيخ
نقل عن الأخ جاسر الحربي
من منتديات حـــرب
هذا طرح خاص في التعريف بــ "وادي خليص" مركز قبائل زبيد,,
أين هي خليص؟؟
______________
في منطقة الحجاز , وتعتبر من أبرز المناطق الهيدرولوجية به , ويغذي هذا الحوض محافظة جدة بالمياة العذبة عن طريق (العين العزيزية) وذلك منذ عام 1385هـ , وتقع المحافظة على بعد 90كيلاً من محافظة جدة وإلى الشمال الشرقي منها , كما تبعد حوالي 30 كيلاً عن ساحل البحر الأحمر إلى الشرق منه , وعلى خط 22 درجة وخط طول 29 درجة وتشتهر بأوديتها الكبيرة مثل وادي خليص ووادي غران ووادي ستارةووادي قديد
وخليص هي حصن بين عسفان وقديد على ثلاث مراحل من مكة وتنبسط في واد يمتد من الشرق الى الغرب بسمى في شرقه بوادي سايه التابع لقبائل سليم غربه بوادي خليص التابع لقبائل حرب ويوجد به أربع وعشرون قبيلة من قبائل حرب وتنحدر سيوله من مسافات طويلة توازي مدينة الطائف شرقا وتصب في البحر الأحمر غربا
ويعد وادي خليص من أحظب أودية الحجاز على الإطلاق ويتميز بثبات خصائصة المناخية طوال العام وفي عام 1374 هــ عرفت خليص المواطير التي تضخ الماء من الآبار مما ساعد المواطن في خليص على زراعة مساحة أكبر من الأراضي الأمر الذي وفر انتاج الخضروات والحمضيات (قديماً)
المساحة
: تمتد المحافظة شرقي طريق الهجرة بطول 120 كيلاً وعمق يتراوح بين 40 إلى60 كيلاً
عدد السكان
يبلغ تعداد محافظة خليص والمراكز التابعة لها 80000 نسمة
مراكز المحافظة
: تضم المحافظة ستة مراكز هي : أم الجرم , البرزة , الخوار, وأبو حليفاء , ومركز الأبيار وقراها ستارة , قديد , الظبية والجمعة .
التعليم
: بدأ التعليم النظامي مبكراً في محافظة خليص بافتتاح أول مدرسة ابتدائية عام 1372هـ مما ساعد في تأهيل جيل متعلم منهم الأطباء والمعلمون بجميع المراحل الدراسية والمهندسون والفنيون وأساتذة الجامعة.كما بدأ تعليم البنات بافتتاح أول مدرسة ابتدائية عام 1389هـ .
مقتطفات من محافظة خليص
يقطن في هذه المحافظة العديد من القبائل معظمها من حرب
تحظى هذه المحافظة بحظ وافر من التعليم سواً من وزارة المعارف أو الرئاسة العامة لتعليم البنات وبها مركز إشراف تربوي.
بها بلدية نشطة في مجال تشجير هذه المحافظة وتنسيقها في أحسن صورة.
بها عدد من المرافق مثل المحكمة الشرعية وفرع شركة الكهرباء وفرع شركة الاتصالات وفرع وزارة المواصلات ومركز شرطة وفرع وزارة الزراعة والمياه والعديد من الخدمات الأخرى .
وتعد من أخصب الأودية في المملكة وتشتهر بمحاصيلها الزراعية مثل التمور والخضروات والفواكه التي تسوق في بعض مدن المملكة .
قبائل خليص:
كثيره ومعظمها من حرب, مثل,,
الغانمي, الصبحي, المزروعي, الطياري, الحميري, المغربي, المحلبدي, الساطي, الذروي , الفارسي, اللهيبي, الشابحي, الصحفي, القريقري, البلادي,المرامحه, اللبدي, العسوم,الصعيدي,الرائقي, المزمومي,الريضي,,,,,,
وغيرهم(لحد يقول ليه نسيت الفلاني .. ماني دفتر [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط] ),,, وكلهم من حرب
كذلك يوجد: الاشراف, الشيخ, وغيرهم ,,
تاريخ المحافظه في سطور المؤرخين
قد حدد لنا عبد القادر الأنصاري الجزيري ، خليصاً في كتابة : ( درر الفرائد المنظمة ) فقال : (( من قديد إلى عين إبي بزيع ثمانية أميال وشيئ ، وهي خليص )) وعبد القادر من أهل القرن العاشر الهجري .
وحدد لنا أبو بكر عبيد البكري في كتابة : ( معجم ما استعجم ) أميال الطريق من قديد إلى خليص فقال : (( ومن قديد إلى خليص عين أبي بزيع سبعة أميال )) فهو يجعل عين أبي بزيع هي خليصاً ويجعل المسافة من قديد إليها سبعة أميال .. حالما أن الجزيري يجعل المسافة إلى هذه العين ثمانية أميال وشيئاً . وأبو عبيد البكري من أهل القرن الهجري الخامس .
ويتفق المؤلفان على أن ( خليصا ) هي عين أبي بزيع .
ويذكر لنا عبد القادر الأنصاري في كتابة : ( دور الفرائد المنظمة ) أن ( عقبة خليص بينها وبين خليص ثلاثة أميال ، وهي عقبة مقطع حرة تعترض الطريق يقال لها ( ظاهر البرعة ). وقال عبد القادر الأنصاري : (( وعند الحرة مسجد لرسول الله صلى الله علية وسلم ، فيكون حينئذ لرسول الله صلى الله علية وسلم في تلك المسافة مسجدان .. عند حرة عقبة خليص مسجد وعند البئر المسماة بخليص ، مسجد ذكره السمهودي ))
والمسجد المشار إليه ، مستطيل الشكل ، وهو مبني بالحجارة ( الدبش ) وبالنورة البلدية وبالطين _ والطين هو المونة التي تشد بعض حجارته ببعض _ والنورة طلاؤه من داخلة وربما من خارجة أيضاً . وقد تنصل داخلة وخارجة من النورة ، وبقيت الحجارة مائلة للعيان ، وله محراب متجه إلى الكعبة وبجانب محرابه رف صغير ، ويقال أنه كان يوضع به المصباح الذي يستضيئ به الإمام في صلوات الليل زولم يبق من هذا المسجد سوى نحو متر مرتفع عن الأرض ، وفيه عشر أسطوانات بناؤها جد عادي . وله صحن مكشوف وعرضه مـع صحنه المكشوف نحـو ستة عشتر متراً في طول عشرين متراً وتوجد أطـلال قريـة ( خليص ) منزل حجاج القوافل والمحامل التي يحدثنا عنها التاريخ _ حول مسجد الأثري المشار الية ، وهذه الأطلال جاثمة فوق الجبيلات الحمر المتناثرة حول الحصن في شرفية وغربية وفي شمالية وجنوبية وتحته وفوق الربوات البيض المتلاصقة الذاهبة في تعرجها إلى ناحية قرية النزلة ولكنها بعيدة عنها بينهما تلال من التراب وقال لنا بعض العارفين : أن سوق خليص كانت هنا فوق هذه التلال البيض ، ومن الأثار التي من المحافظة صخرة في الطريق بين أم الدار والنزلة وعلى تلك الصخرة كتابات قديمة ونقوش أثرية كتب على جانب منها ما نصه : (( اللهم يا غافر الذنب وقابل التوب أسألك أن تغفر لكثيم ذنبه ما تقدم منه وما تأخر وذنوب والدية الله لا إله إلا الله ))
وعلى الجانب الآخر ما نصه :
(( عبد الله بن محمد بن صنو يشهد أن لا إله إلا الله )) .
وإذن فأن خطوط صخرة وادي خليص نقرت عليها في القرن الهجري الثاني تقريباً ، هذا ويوجد تحت النقش الأول رسم يشبه رسم ثعبان ملتو كما يوجد رسم فتحة بئر ويتراءى لي أن الثعبان ربما رسمه الراسم هنا من أجل تنبيه الناس القادمين إلى وادي خليص بوجود الثعابين بكثرة فيه ، وأما البئر فللإعراب عن كثرة الآبار بهذا الوادي في الوقت الذي رسمت فيه فوهة البئر .
وقد وجد بالمكان الذي هو أرفع من مكان الخطوط العربية الآنف ذكرها ، نقشاً آخر غير عربي ، فإما أن يكون صوراً لأنواع من الوسم العربي الخاص بالإبل .. بسبب كثرة الإبل التي ترعى هنا ، وإما أن يكون خطأ عربياً قديماً .
وفي كتاب : ( معجم ما استعجم ) لأبي عبيد البكري ، في ذكر الطريق من المدينة إلى مكة قوله :
(( ومن قديد إلى خليص ، عين أبي بزيع سبعة أميال وكانت عيناً ثرة عليها نخل وشجر كثير ومشاريع خربها اسماعيل بن يوسف فغاضت العين ، ثم رجعت به سنة ثمانين ومائة )) .
وفي كتاب : ( تاج العروس شرح القاموس ) : وخليص كزبير : حصن بين عسفان وقديد على ثلاث مراحل من مكة شرفها الله تعالى .
وفي كتاب : ( صبح الأعشي ) للقلقشندي : ( وخليص _ بضم الخاء المعجمة وفتح اللام وإسكان الياء المثناة تحت ، والصاد المهملة _ وهو واد على طريق حجاج مصر على أربع مراحل من مكة به نحو تسعة أنهر على كل نهر قرية ) ويعني بالأنهر ( العيون ) .
وفي كتاب ( صبح الأعشي ) : من الثنية على خليص إلى الثنية المشرفة على عسفان إلى الفج المسماه بالمحاطب _ ليني جابر وهم في طاعة صاحب مكة صريح بأن وادي خليص في زمن المؤلف كان مأهولاً وكان تابعاً لإمارة مكة المكرمة .
وكما عرف ( تاج العروس ) خليصاً بأنها ( حصن ) كذلك فعل ياقوت الحموي في كتابة ( معجم البلدان ) فقال : ( خليص حصن بين مكة والمدينة ) واكتفى بذلك وتعريف صاحب ( تاج العروس ) وإن يكن غير كاف ولا واف بالمرام فإنه مع ذلك أدق نوعاً ما من تعريف ياقوت ، فأن صاحب ( التاج ) يفيدنا بأن خليصاً ( حصن بين عسفان وقديد على ثلاث مراحل من مكة ) .
وكل ما في الأمر أن ( الحصن ) جزء بسيط وضئيل جداً من ( خليص ) إذا هو حصن لحماية الأمن ، وضع على جبل خليص .. أما خليص ذاتها فهي واد كبير ) .
وخير من وصف خلييصاً وحقق معالمها ومزاياها هو عبد القادر الأنصاري الجزيري في كتابه : ( درر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة ) وكان هذا المؤلف من أهل القرن الهجري العاشر وقد كان منذ شبابه يحج مع والدة المتولي لديوان مهمات الحجيج وعوائد العربان وتحرير أدراكها _ مداركها _ وفصل قضاياها في مصر ، فلما توفي والدة تولى المهمة وبذلك اطلع على ما لم يطلع عليه سواه من هذه الأمور الخاصة بالحج وطريقة ومنازلة ومناهله وعوائد أعرابه ومداركهم وأحوال طريق الحج ومحطاته ..وقد طلب منه ( بعض الأعزاء أن يؤلف كتاباً جامعاً لأمور الحجاج والمنازل وكيفية الترحيل والنزول والمناهل ) ففعل .
وأول من ذكر إسم خليص الوزير عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي صاحب (معجم ماأستعجم ) نقلاً عن كلام المناسك من أهل القرن الثالث الهجري حيث قال وهو يعدد مراحل الحاج بين مكة والمدينة ( من قديد الى خليص عين أبي بزيغ التي تبعد سبعة أميال وكانت عينا ثرية عليها نخل وشجر .......) وقد وصف الأنصاري الجزاري في كتابه درر الفوائد المنظمة في أخبار الحاج و طريق مكة المعظمة ( خليص) حيث قال ( وخليص فضاء واسع كثير الأنس به حصن على جبل ومزروعات وخضر وبطيخ وبعض العنب والليمون.......) وذكر العياشي خليص في رحلته للحجاز حيث قال ( فبلغنا الى خليص عند المغرب ونزلنا به فيه عين ماء تجري وأبنية وقهاوي وسوق ، وقد سيق الماء في قنوات محكمات من العين يفجر منها موضع للسقيّ والوضوء ...)وكما تحدث العياشي عن تربية المواشي في بلدة خليص فقال ( إنها مجموع من المواشي لقبيلة زبيد التي تتنقل في البادية من مكان الى مكان تبحث عن الكلأ والماء لبعض المواشي ....)ويقول العبدلي في رحلته الى جزيرة العرب بتاريخ 52 /1/688هـــ ( وخليص قلعة منيعة على شرف مرتفع به نخل كثير وماء جار وصاحبها رجل طيب محب للحجاج مكرم لهم ، وإذا نزل الركب تلقاهم وأحسن مثواهم والعربان تقيم في خليص سوق عظيما تبيع فيه المواشي والخضار والبطيخ
نقل عن الأخ جاسر الحربي
من منتديات حـــرب